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          时间:10-10 作者:台兽父乱伦还逼6岁女儿看A片 女咒父当鬼无法投胎_中国网 浏览量:13064

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            這是程顥答張載問定性的回信,后人題為《定性書》。程顥說的"廓然而大公,物來而順應",勿"自私",勿"用智",與周敦頤說的"靜虛動直",是一回事。講周敦頤時所舉的《孟子》中的例證,在這里一樣適用。

            考慮一下上帝的屬性以便我們從那里找到上帝的觀念,看一看在這個觀念里是否有什么東西能夠是從我們自己來的,我發現(如果我沒有弄錯的話)我們用上帝這個名稱所領會的東西既不是從我們來的,也不是必然從外部的東西來的。因為,用上帝這個名稱,我是指一個實體說的,也就是說,我是指上帝存在,不是由什么觀念,而是由于推論。無限,也就是說,我既不能領會也不能想象它的止境或它的非常遠的①部分,也不能想象早已過去的部分,從而無限這個名稱并不給我們提供上帝的無限性的觀念,它只提供我自己的止境和界限。不依存于別的東西,也就是說,我不能領會上帝可能是由什么原因產生的,因此我似乎是,除了我對我自己的觀念的記憶以外,我沒有別的觀念同不依存于別的東西這個名稱相適應,而我自己的觀念在不同的時間都有其開始,因而這些觀念都是依存于別的東西的。

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